O sucesso desta obra foi tal que, symbol no séc. XVI, foi traduzida para castelhano, francês, italiano e alemão, das quais se publicaram várias edições, demonstrando que havia uma grande apetência e necessidade de informação sobre os descobrimentos portugueses, tanto em Portugal como no resto da Europa.
Aqui são reproduzidas as cartas enviadas pelo Preste João ao rei português (D. Manuel e D. João III), bem como um diábrand entre o autor e o arcebispo de Braga D. Diogo de Sousa, incluído no ultimate da obra. Neste último capitulo o Padre Francisco Álvares sistematiza as suas observações sobre os usos e costumes dos Abexins.
Este martes fueron presentados los equipos que competirán en la Vuelta al Porvenir y en el Tour Femenino, que iniciará este miércoles en el departamento de Boyacá, con un próbrand de 7,six kilómetros por las calles de la ciudad de Tunja.
Foi com São Pio V que se tornou uniforme a proclamação do Próemblem junto do altar, no fim da Missa.
Este uso remonta a um costume muito antigo, que period o de rezar este Evangelho no leito dos enfermos. Houve até mesmo usos supersticiosos deste trecho do Evangelho.
O prósymbol de João period lido na celebração do Batismo, segundo alguns Sacramentários, por causa das palavras: "Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius: qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt".
Deste espólio, designado por Fundo Barca Oliveira, fazem ainda parte uma coleção de livros e manuscritos sobre a Etiópia, cartas e autógrafos dos jesuítas daquela missão (século XVIII) e o manuscrito do Pero Pais.
das Índias, e por baixo, em quatro linhas, esta outra referencia impressa ora a vermelho ora a preto:
Muitas destas traduções são hoje tão raras como o initial. A publicação em língua inglesa seria feita, um pouco mais tarde (em 1615).
O prósymbol de João era lido na celebração do Batismo, segundo alguns Sacramentários, por causa das palavras: "Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius: qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt".
Durante cerca de onze anos (de 1539 a 1549), saíram dos prelos de Luís Rodrigues cerca de 50 obras, algumas de acentuado pendor humanístico, como as que assinam, entre outros, João de Barros, André de Resende ou Damião de Gois.
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O prologo juntamente com a 1ª etapa na Serra do Marão distinguem o nível EPIC do nível journey em termos de trilhos. Podem ler mais sobre estas diferenças aqui: